Комментарий, который я оставил в политической дискуссии на тему фактчекинга и израильско-палестинского конфликта на странице Ильи Бера.
=======

Илья, я выскажу некую общую мысль, извините, если в ней прочитается поучительный тон, я с лучшими намерениями. Вы должны понимать, что - хорошо это или плохо, но просто факт - огромное число израильтян с очень большим раздражением и автоматическим подозрением воспринимают любое "правдоискательство" или "нюансы", если в них содержится не 100%-ное и однозначное принятие корректных с их точки зрения нарративов.

Например, как вы думаете, что будет, если я напишу сейчас пост о том, что жаль, что продолжают распространяться фальшивые истории о том, что 7 октября сжигали младенцев в микроволновке и вырезали из утробы матери, что правда сама по себе достаточно ужасна и не надо к ней добавлять вымысел, он только снижает доверие к нам у людей, которые стремятся проверять факты и знать правду?
Я знаю, что будет. У очень большого числа моих читателей, в том числе тех, которые реально знают, что не было этих случаев и они давно опровергнуты (а в Израиле это знание не так уж распространено, миф остается на очень сильных позициях по очевидным причинам), будет почти автоматическая и очень сильная эмоциональная реакция против такого поста, даже если они согласны с ним по фактуре.

Они спросят себя (и меня, причем громко) почему я нашел нужным "разоблачать" именно про-израильские "мифы", в то время как в мировых СМИ всюду царит самый махровый антисемитизм и самая отчаянная ложь против Израиля и некритичное восприятие палестинской пропаганды, почему я не разоблачаю это? итд. итп. Даже если я в действительности "разоблачаю это" и делаю это в 10 раз чаще и больше, это неважно, это не изменит сильной эмоциональной реакции против, которая будет искать выплеска в разных объяснениях.

Эта реакция вызвана - если в двух словах и очень упрощая, это сложная тема - очень сильным и привычным ощущением "мы в осаде, весь мир против нас", к которому присоединяется "все мировые СМИ возводят на нас напраслину и движыми крайним антисемитизмом и ненавистью к Израилю". Плюс ощущением того, что идет "информационная война" (я разделяю ваше отвращение к этому термину), и надо занять в ней сторону и строго ее придерживаться.

Эти ощущения далеко не всегда справедливы. Во многих конкретных случаях, возможно в большинстве, подозрения в идеологической подоплеке, которые вызывают попытки разобраться с "нюансами" в израильских делах, неверны и несправедливы, и мне лично кажется, что эта возведенная в привычку израильская информационная паранойя - совсем не полезна, сильно мешает нам лучше объяснить нашу точку зрения в мире, и сильно искажает наше восприятие информационной канвы конфликта (и мировых новостей). И все же! Вместе с тем, одновременно с тем, надо сказать и то, что не так уж редко эта паранойя, оказываясь несправедливой в конкретных случаях, лучше, чем полностью взвешенный и нейтральный подход, отражает реальность. То, что десятилетиями именно израильская военщина в топе новостей, а на гораздо более худшие события в других конфликтных зонах все забивают, это действительно факт. То, что количество рассмотрений и резолюций в ООН и СБ ООН против Израиля безумно перекошено по сравнению с другими конфликтами, это действительно факт. Итд. итп.

Я лично всегда считал и буду считать, что честные попытки разобраться в фактах говорят сами за себя, всегда полезны, и важнее любых подозрений в той или иной мотивации. Но такой подход достаточно нетипичен, особенно в обществах, которые чувствуют себя слабой стороной, жертвой или находящимся в состоянии экзистенциальной угрозы. Я не пишу лживую пропаганду, в том числе за "свою" сторону, и оставляю за собой право просто и ясно сказать правду, как я ее вижу, по любому вопросу, в том числе, когда она резко противоречит принятым в Израиле (или значительной его части) мифам. И время от времени так и делаю. Но, если говорить честно - не очень часто, потому что знаю, чего ожидать в таких случаях, бурление чувств утомляет, а параноидальные и беспочвенные обвинения раздражают. Как-то так.

Виталий Ермолин переводит Браунинга с помощью GPT-5, и выходит прекрасное

Взлетел в лазурь весёлый ларк,
На терне притаился кварк!

==================
ЧатГПТ 5 переводит Роберта Браунинга

The year's at the spring,
And day's at the morn;
Morning's at seven;
The hill-side's dew-pearl'd;
The lark's on the wing;
The snail's on the thorn;
God's in His heaven,
All's right with the world!

Весна взошла, и день сияет,
Утро бьёт в семь; роса блистает,
Взлетел в лазурь весёлый ларк,
На терне притаился кварк;
Бог в небесах — и мир спокоен,
И всё прекрасно, всё устроено,
И светлый день, и тишь полей —
Всё в Божьей милости моей.

Это у него «пушкинский вариант — легкий, прозрачный, с плавным ямбом». Он каждый раз предлагает очень любезно: «Если хочешь, я могу сделать ещё более старомодный, “брюсовско-мережковский” вариант, чтобы звучало как перевод 1890-х»; «Хочешь, я сделаю ещё и версию с рифмой, как могли бы печатать в старом журнале «Вестник Европы»?». Получается всё равно чепуха, конечно.

Вспоминая о недавних поездках - неделю я провел в Беркли, городке в Калифорнии на север от Сан-Франциско. Там большой известный университет, в котором мы (стартап, в котором я работаю) проводили эксперименты. Собственно поселился я в мотеле в другом городке неподалеку, Эль Серрито.

Каждый раз, когда я попадаю в район залива Сан-Франциско (Bay Area), у меня идет голова кругом от того, как странно там устроена жизнь. Вот этот самый Эль Серрито - расположился на площади 9 квадратных километров, но население всего 25 тысяч человек. Для сравнения израильтянам - у Рамат-Гана площадь на 30% больше, а населения в 6 раз больше, 160 тысяч.

Как это происходит? В Эль Серрито нет огромных пустых площадей, есть несколько парков, но в целом он весь застроен. Просто застройка почти вся одноэтажная. Вообще везде, не только на маленьких улочках. При этом нельзя назвать его пригородом, мне кажется; да, рядом Сан-Франциско в 30 минутах езды (если нет пробок, а они есть), но в Эль Серрито есть много супермаркетов, аптек, огромных магазинов типа Home Depot или Тarget, все возможные рестораны и забегаловки, любые бизнесы, любезные сердцу... он вполне самодостаточен.



Посмотрите на главную улицу Эль Серрито, San Pablo Avenue (улица длиной километров в 10, проходящая сквозь несколько таких городков). Бесконечная череда магазинов, ресторанов, поликлиник, акупунктурных салонов, зубных врачей, забегаловок, заправок, аптек... и все в одноэтажных, максимум двухэтажных домах, стоящих отдельно друг от друга с парковками как на самой улице, так и между домами. Обратите внимание, середина дня, но на улице почти никого нет. Никто вообще не ходит пешком, все приезжают куда им надо, паркуются и входят. Все время ощущение, что в городе никого нет, на самом деле все есть, но низкая плотность населения и абсолютно все на машинах. Во, я знаю, как будто взяли обычный город с трехэтажными и пятиэтажными домами, и расплющили его, растащив эти этажи в стороны, и увеличив площадь в 5-10 раз. Поэтому никто никого не видит, если специально не встречается в том месте, где планировал увидеть. Нет соседей с другого этажа или случайных встреч на улице.

С правой стороны на этой фотографии улицы есть деревянная избушка, это бранч-ресторан (открытый только до 2 дня) Sam's Log Cabin. У меня с ним получилось интересное переживание. Я приехал туда на поздний завтрак часов в 11 утра. Вышел из машины, подхожу, не могу понять, он что, не работает, что ли? Дергаю за входную дверь, она закрыта. Через окно никого внутри не видно. На улице рядом ни одного человека, и не рядом тоже - вообще ноль людей, только машины проезжают иногда. Стою, думаю, что вообще такое. В этот момент я сделал снимок, см. вторую фотографию.



Вдруг замечаю надпись: мол, вход справа. Вижу, что справа от избушки есть проход внутрь, извивается и выходит на крытый задний дворик. Я туда прохожу, а там стоят штук 15 столиков, за ними сидят люди, вокруг ходят официантки, приносят им еду, почти все столики заняты! Откуда взялись все эти люди, я только что стоял на пустынной улице, где ни души? А вот оттуда же, откуда я, вышли из машины и зашли, это заняло 20 секунд, просто я попал случайно в такой промежуток времени, что это не увидел. Я тоже сел, съел свой бранч (очень вкусно, кстати), вышел, сел в машину (20 секунд) и уехал.

И вот для меня Северная Калифорния как-то соединилась в голове с этим рестораном. В том смысле, что огромные полупустые пространства, и кажется, что ничего нет, но на самом деле люди собираются в разных местах, но попадают туда почти телепортацией. И так повсюду. Кое-где есть даунтауны, несколько кварталов, где реально ходят люди по улицам, но это редкие исключения. Я как-то вечером пошел в кинотеатр, на новый фильм про супергероев (The Fantastic Four, он как раз начал идти). Кинотеатр как раз в месте, где люди ходят, а не только приезжают (Bay Street Emeryville, очень мило там, кстати, и замечательный огромный двухэтажный книжный магазин Barnes & Noble). Но все равно. Я приезжаю на машине, паркуюсь, людей вокруг мало, захожу в кинотеатр с 16 залами, людей вокруг мало, небольшая очередь к попкорну, человек 20 в ней (в Израиле там бы дикая толпа атаковала), купил попкорн, думаю ну мало людей пришло, захожу в зал, он битком набит народом, откуда они там все взялись?! Словно телепортировались прямо на сидения, честное слово!

Какой-то странный это способ жизни, и мне в этом видится и хорошее, и плохое. Хорошее потому, что для всего находится место, если привыкаешь, что нужно сесть в машину и поехать. В Эль Серрито 25 тысяч жителей, ну как в Израиле в Араде, скажем, но количество магазинов, ресторанов, не знаю, кружков карате для детей или макраме для взрослых в нем наверное в 10 или в 20 раз больше. Частично это потому, что богатое место и жители могут тратить деньги (средняя цена дома в Эль Серрито - полтора миллиона долларов), частично потому, что в любой бизнес может приехать кто угодно из близлежащих городков или проезжающий мимо по шоссе. Места много и для всего найдется место.

Но с другой стороны, если у тебя нет этой паутины социальных связей, которая выпрыгивает внезапными толпами или небольшими группками - в кафе, ресторане, у кого-то дома, в парке, где угодно - то кажется, что очень легко провалиться сквозь это полупустое пространство и исчезнуть. Я жил в трехэтажном мотеле неделю и за все время два раза увидел других жильцов, при том, что все комнаты были заняты, вечером на стоянке полно машин, с утра они исчезают - 20 секунд, 20 секунд, 20 секунд... В 5 минутах ходьбы огромный супермаркет Safeway (но зачем ходить, я наверное единственный покупатель в нем был в тот момент, кто интереса ради туда ногами пришел), рядом 10 разных ресторанов и забегаловок. Я представил себе, что по какой-то причине задержался в этом мотеле на год или два, закупаюсь в супере, хожу иногда обедать куда-то, смотрю сквозь людей и они сквозь меня, все для жизни есть, но ужасное отчуждение, так просто и легко плыть по жизни, ни с кем вообще не соприкасаясь...

Странно это очень.

В Париже я провел пару часов в знаменитом универмаге "Бон Марше", который оказался совершенно бессмысленным местом. Внутри его есть отдел книг, в котором было даже не так уж мало хороших книг, но мое внимание привлек шкаф, в котором стояло много роскошно изданных книг - всякая классика ("Оливер Твист", Уильям Блейк, Джейн Остен) в книгах большого формата, с футлярами.

Я достал одну такую книгу из футляра, просто полистать, и испытал потрясение. Вся книга была напечатана курсивом - это оказалось факсимильное издание рукописи автора. *Все* эти роскошные издания оказались факсимилиями рукописей. Шикарно оформленными, огромного размера, с футлярами, за 200-300 долларов.

Меня охватило отвращение. Даже те, кто могут легко читать курсив рукописи автора 18 или 19 века, не могут его читать так же быстро и комфортабельно, как обычный печатный текст. Все эти книги *никогда* никем не будут прочитаны. Они существуют исключительно как статусные символы, поставить на полку и хвалиться перед самим собой или другими. Есть определенная польза от рукописи для литературоведов и биографов - сайты с офицфрованными рукописями отличная штука - но не от подарочного издания за 300 долларов. Главное ведь - даже сам автор не хотел бы, чтобы его книгу читали в таком виде! Диккенс писал от руки, потому что так было удобнее и быстрее всего, но печатался в типографиях, и будь в его время способ легко и дешево напечатать факсимильное издание в рукописи, он бы постмотрел на вас, как на идиота, приди вы с таким предложением.

Оказалось, это целое издательство, которое специализируется на этом извращении, SP Books, на их сайте можете увидеть примеры.

Казалось бы, ну еще одна бессмысленная дорогая вещица, мало ли на свете статусных символов, но с книгами меня это особенно задело.

Одна из моих любимых песен на иврите - "Выходные" группы "Старцы Цфата". У нее совершенно шизофренические слова:

Ты не придешь на выходных,
это день избирателя.
Ты не придешь на выходных,
это день избирателя.
Это день избирателя, это день избирателя,
ты не придешь на выходных,
это день избирателя.

Нет, мы не животные,
мы всего лишь люди.
Нет, мы не животные,
да, мы - весь мир.

Ты не придешь на выходных...

и так далее еще 2-3 раза.

Нет, это никто не может объяснить. Нет, в Израиле нет никакого "дня избирателя".